Разрушителната и вредна дейност изисква планиране. Това планиране се извършва в ума на човека. Той не може да навреди на другите, ако първо не е навредил на себе си чрез идеите си. Вредоносните мисли отравят ума на човека и неговият растеж се блокира. Оттук произлизат различни психически и физически разстройства. Ще бъде ли нанесена вреда на други хора или не – зависи от тяхната съдба, но умът, носещ вредни мисли, безусловно търпи щети и се отравя. Това е неизменен психологически факт.

Когато в ума се появят разрушителни идеи за причиняване на вреда на себе си или на друг, човек следва да насочи ума си в противоположната посока .... На гнева и ненавистта следва да се потивопостави със спокойствие и любов.

Рамамурти Мишра

Когато някой ти е приготвил подарък, а ти не го приемеш, тогава за кого остава подаръкът? Същото е и с вредоносните мисли, насочени към теб – при условие, че не се закачиш и не ги отразиш, те остават у носителя им. Вярно, в разлюляния и агресивен днешен свят това не е така лесно достижимо, както ни учи мъдрецът, но с повече търпение и практика се постига резултат...

„Чрез възпитаване на дружелюбие, състрадание, благоразположеност и безразличие към такива неща като щастието, страданието, добродетелта и порока съзнанието става просветлено.” (Сутра 33)

Благодаря за показаната книжка, ще я потърся. :)

Да, това е цитат от Самадхипада, гл. 1 на Йога сутра на Патанджали.
Книгата, която съм представил, е доста обширен коментар върху тази сутра.